본문
어느새 천개의 고원을 마치고 이렇게 후기를 쓰고 있는게 신기합니다~
천고 마지막 수업에서는 14장 매끈한 것과 홈이 패인 것 그리고 15장 결론에 대해서 이야기 나눠보았어요.
사실 제가 너무 떨어서 기억이 조금 지워진 감이 있는데요 최대한 써보도록 하겠습니다!
그리고 마지막발제인만큼 제가 천개의 고원을 어떻게 읽었는지에 대한 이야기도 짧게 써보겠습니다.
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수업내용:
이번 수업에서는 고름판에 대한 이야기를 해주셨어요.
고름판하면 우리는 평평함을 떠올리는데, 사실 고름판이야말로 가장 울퉁불퉁한 공간입니다.
울퉁불퉁하기 때문에 무수한 낙차들이 존재하고,
그 낙차들로 인해서 끊임없이 흐를 수 있는 것이지요.
반면 평평한 공간에서는 물이 고입니다. 흐름이 없지요.
저도 이름만 듣고 고름판을 평평한 공간이라고 생각했었는데
오히려 그 반대였다는 것을 알게되었답니다.
그리고 고름판은 형식과 실체가 없어요.
형식은 곧 흐름을 막는 바운더리인데
이 바운더리가 없는 공간에서는 어디로든 흐를 수 있습니다.
흐름들이 서로 마주칠 수 있어요.
두 흐름들의 만남은 고름판을 생성합니다.
고름판은 평등이기도 합니다.
가장 울퉁불퉁한 공간에서 어떻게 평등이 가능할까요?
울퉁불퉁하지만, 이 차이들은 비교불가능합니다.
존재는 모두 다른데, 이들을 비교하는 것은 애초에 어불성설입니다.
차이들은 흐름을 생성합니다. 끊임없이 흐르려면 연속적 차이가 있어야 합니다.
연속적 변이를 통해서만 평등이 만들어집니다.
고름판에서는 비교가 불가능합니다.
그렇지만 고름판이라고 차이가 아예 없는 것은 아니어요.
여기서는 정도의 차이가 있습니다.
어떤 정도냐면, 생명력과 내가 맺는 관계의 정도입니다.
얼마나 생성했는가?
얼마나 흐름을 만들었는가?
얼마나 관계들을 구성했는가?
고르지 않은 공간에서는 절편적 선, 분자적 선, 그리고 파괴의 선(파시즘)의 위험이 있습니다.
그래서 우리는 고름을 짜야만 합니다.
생성이 우리를 살린다.
흐름이 우리를 살린다.
관계가 우리를 살린다.
흐름과 고름은 선택이 아닌 필수라는 것이 이번 수업의 핵심이었던 것 같습니다.
저는 끝내 천개의 고원에 접속하지 못했지만
접속하지 못했던 이 경험을 반면교사 삼아 타자와 접속하는 훈련을 하려고 합니다.
천개의 고원을 읽으며 알게된 것은, 제가 접속을 할 줄 모르는 신체를 가졌다는 것 입니다.
생각해보니, 저는 들뢰즈가타리가 하고자 하는 말에는 관심이 없었던 것 같아요.
저는 오롯이 제 자신에게만 관심이 있었어요.
저자들이 전하고자 했던 말보다는 내가 하고싶은 말이 우선이었어요.
그래서 천개의 고원을 편집하는 형식으로 읽고 발제했던 것 같습니다.
텍스트에서 나의 흥미를 끄는 부분만 딱 잘라내어 발췌해서 내 해석체계를 돌려 색을 입히고 가져다 썼습니다.
제 말을 하기 위해 천개의 고원을 파편화시켜서 입맛에 맞게 인용했던 것이 아닌가 싶어요.
그러니 당연히 책의 문맥과 맞지 않는 엉뚱한 이야기들을 했고요...
들뢰즈가타리는 이질적인 것들과 만나라고 합니다.
근영샘도 말씀해주셨지요, 배치는 나의 의지로 바뀌는 무엇이 아니라고.
단지 우리는 끊임없이 이질적인 것들과 마주치며 변이해나갈 뿐이라고요.
접속이 안되는 신체를 가진 제가 타자들과 만나기 위해 무엇을 훈련할 수 있을까요?
저는 먼저 경청을 배우려고 합니다.
나를 앞세우는게 아니라 타자들이 하고자 하는 말에 온 마음을 다해 귀 기울일 수 있을 때
언젠가는 저의 신체도 어떤 흐름도 들어오고 나갈 수 있는
고름의 신체가 되어있지 않을까요?
끝으로 함께해주신 선생님들과 근영샘께 정말 감사드립니다.
선생님들과의 마주침이 있었기에 천개의 고원을 끝마칠 수 있었어요*^^*
